Mi relación con Darío Y Maxi

La verdad es que no los conocí, pero estamos estrechamente vinculados, y cada 26 de Junio me invade una fuerte combinación de bronca y tristeza. El 26 de Junio de 2002 yo estudiaba en Posadas Misiones. Al prepararme para ir a tomar el cole que me llevaría a la facultad vi en las noticias lo ocurrido en el puente Pueyrredón, y los dos jóvenes 'piqueteros' muertos. Eso fue un antes y un después y marcó todo lo que seguiría. No se me iría mas la idea de ir a una gran ciudad a 'hacer la revolución' que en ese momento aún no tenía muy claro qué era, sin conocer aún la teoría Marxista. El primer recuerdo del momento en que decidí militar con el MST, fue justamente en la cocina del Centro Cultural Kosteki por calle Entre Ríos, ya en Rosario, en el 2004. Enfrente una compañera que me hablaba de la militancia en los barrios y tenía uno de esos pañuelos palestinos característicos de los militantes de izquierda. En el 98 viví en el seno familiar el acelerado deterioro del 'sueño' Menemista de la plata dulce. En el 2000 el mundo no se acabó (como no lo hará en el 2012). En el 2001 'Al qaeda' da un estacazo en el corazón de civilización occidental y cristiana, realizando en el plano de la realidad material lo que en mi interior estaban haciendo el 'Así hablaba Zaratustra de Nietzche' y las hormonas. Todo conspiraba contra la religiosidad católica apostólica romana que el sistema me había impuesto. Después De La Rúa y la crisis que no se soluciona, y acto seguido los caballos pisando a las madres con sus pañuelos en la Plaza de Mayo. Volvemos al comienzo, 2002, facultad de Psicología de la UCP de Misiones. 26 de Junio. En Julio sigue la idea, no se va mas. Me despido de mis amigos en un balcón que da a la avenida Andresito. En el verano Rosario, Psicología. 2004 Filosofía en Humanidades, Junio, reunión en centro Cultural Kosteki. Sus asesinatos a manos de este sistema capitalista hambreador y destructor no fueron en vano. Cada vez somos mas los que como esos pibes masacrados, cazados, abandonamos el individualismo y el sálvese quien pueda y nos unimos a la lucha de los desfavorecidos de siempre. A Maxi y Darío no los conocí, pero nuestros destinos estuvieron unidos, y espero que nuestras acciones honren su memoria.  

de Cristian González, el Sábado, 25 de junio de 2011 a las 23:43

Cristian González

Saboreo cada acto (Chamalú) Indio Quechua

Antes cuidaba que los demás no hablaran mal de mí, entonces me portaba como los demás querían y mi conciencia me censuraba.Menos mal que a pesar de mi esforzada buena educación siempre había alguien difamándome. ¡Cuánto agradezco a esa gente que me enseñó que la vida no es un escenario!. Desde entonces me atreví a ser como soy. He viajado por todo el mundo, tengo amigos de todas las religiones; conozco gente extraña: católicos, religiosos pecando y asistiendo a misa puntualmente, pregonando lo que no son, personas que devoran al prójimo con su lengua e intolerancia, médicos que están peor que sus pacientes, gente millonaria pero infeliz, seres que se pasan el día quejándose, que se reúnen con familia o amigos los domingos para quejarse por turnos, gente que ha hecho de la estupidez su manera de vivir. El árbol anciano me enseñó que todos somos lo mismo. La montaña es mi punto de referencia: ser invulnerable, que cada uno diga lo que quiera, yo sigo caminando indetenible. Soy guerrero: mi espada es el amor, mi escudo el humor, mi hogar la coherencia, mi texto la libertad. Si mi felicidad resulta insoportable, discúlpenme, no hice de la cordura mi opción. Prefiero la imaginación a lo indio, es decir inocencia incluida. Quizás solamente teníamos que ser humanos. El que tú no veas los átomos, no significa que no existan. Por eso es muy importante que sea el amor lo único que inspire tus actos. Sin amor nada tiene sentido, sin amor estamos perdidos, sin amor corremos el riesgo de estar de nuevo transitando de espaldas a la luz. En realidad, sólo hablo para recordarte la importancia del silencio. Anhelo que descubras el mensaje que se encuentra detrás de las palabras; no soy un sabio, sólo un enamorado de la vida. El silencio es la clave, la simplicidad es la puerta que deja fuera a los imbéciles. La gente feliz no es rentable, con lucidez no hay necesidades innecesarias. No es suficiente querer despertar, sino despertar. La mejor forma de despertar es hacerlo sin preocuparse porque nuestros actos incomoden a quienes duermen al lado. Recuerda que el deseo de hacerlo bien será una interferencia. Es más importante amar lo que hacemos y disfrutar de todo el trayecto. La meta no existe, el camino y la meta son lo mismo. No tenemos que correr hacia ninguna parte, sólo saber dar cada paso plenamente. No, no te resistas, ríndete a la vida. Quien acepta lo que es y se habilita para hacer lo que puede, encarna las utopías y lo imposible se pone a disposición. La mejor manera de ser feliz es: 'ser feliz'. Reconstruye tu raíz y saborea la vida. Somos como peces de mares profundos, si salimos a la superficie reventamos. La frivolidad y la intrascendencia condenan la vida a la muerte. Cuando somos más grandes que lo que hacemos, nada puede desequilibrarnos. Pero cuando permitimos que las cosas sean más grandes que nosotros, nuestro desequilibrio está garantizado. El corazón está en emergencia por falta de amor. Hay que volver a conquistar la vida ,enamorarnos otra vez de ella. Nuestro potencial interior aflora espontáneamente cuando nos dejamos en paz. Quizá sólo seamos agua fluyendo; el camino nos lo tenemos que hacer nosotros. Más no permitas que el cauce esclavice al río, no sea que en vez de un camino tengas una cárcel. La infelicidad no es un problema técnico, es el resultado de haber tomado el camino equivocado. Amo mi locura que me vacuna contra la estupidez. Amo el amor que me inmuniza ante la infelicidad que pulula por doquier, infectando almas y atrofiando corazones. El amor es, a nivel sutil, la esencia de nuestra instancia inmunológica. La gente está tan acostumbrada a complicarse, que rechaza de antemano la simplicidad. La gente está tan acostumbrada a ser infeliz, que la sensación de felicidad les resulta sospechosa. La gente está tan reprimida, que la espontánea ternura le incomoda y el amor le inspira desconfianza. Hay cosas que son muy razonables, objetivas y… apestan. Ya no podemos perder el tiempo en seguir aprendiendo técnicas espirituales cuando aún estamos vacíos de amor. Quienes no están preparados para escuchar tienen la recompensa de no enterarse de nada. Disfruta de lo que tienes, recibe lo que venga, crea e inventa lo que necesites, haz sólo lo que puedas,y fundamentalmente celebra lo que tengas. La vida es un canto a la belleza, una convocatoria a la transparencia. Cuando esto lo descubras desde la vivencia, el viento volverá a ser tu amigo, el árbol se tornará en maestroy el amanecer en ritual. La noche se vestirá de colores, las estrellas hablarán el idioma del corazón y el espíritu de la tierra reposará otra vez tranquilo. ¡Me declaro vivo!
Zara

Saboreo cada acto (Chamalú) Indio Quechua

Antes cuidaba que los demás no hablaran mal de mí, entonces me portaba como los demás querían y mi conciencia me censuraba.Menos mal que a pesar de mi esforzada buena educación siempre había alguien difamándome. ¡Cuánto agradezco a esa gente que me enseñó que la vida no es un escenario!. Desde entonces me atreví a ser como soy. He viajado por todo el mundo, tengo amigos de todas las religiones; conozco gente extraña: católicos, religiosos pecando y asistiendo a misa puntualmente, pregonando lo que no son, personas que devoran al prójimo con su lengua e intolerancia, médicos que están peor que sus pacientes, gente millonaria pero infeliz, seres que se pasan el día quejándose, que se reúnen con familia o amigos los domingos para quejarse por turnos, gente que ha hecho de la estupidez su manera de vivir. El árbol anciano me enseñó que todos somos lo mismo. La montaña es mi punto de referencia: ser invulnerable, que cada uno diga lo que quiera, yo sigo caminando indetenible. Soy guerrero: mi espada es el amor, mi escudo el humor, mi hogar la coherencia, mi texto la libertad. Si mi felicidad resulta insoportable, discúlpenme, no hice de la cordura mi opción. Prefiero la imaginación a lo indio, es decir inocencia incluida. Quizás solamente teníamos que ser humanos. El que tú no veas los átomos, no significa que no existan. Por eso es muy importante que sea el amor lo único que inspire tus actos. Sin amor nada tiene sentido, sin amor estamos perdidos, sin amor corremos el riesgo de estar de nuevo transitando de espaldas a la luz. En realidad, sólo hablo para recordarte la importancia del silencio. Anhelo que descubras el mensaje que se encuentra detrás de las palabras; no soy un sabio, sólo un enamorado de la vida. El silencio es la clave, la simplicidad es la puerta que deja fuera a los imbéciles. La gente feliz no es rentable, con lucidez no hay necesidades innecesarias. No es suficiente querer despertar, sino despertar. La mejor forma de despertar es hacerlo sin preocuparse porque nuestros actos incomoden a quienes duermen al lado. Recuerda que el deseo de hacerlo bien será una interferencia. Es más importante amar lo que hacemos y disfrutar de todo el trayecto. La meta no existe, el camino y la meta son lo mismo. No tenemos que correr hacia ninguna parte, sólo saber dar cada paso plenamente. No, no te resistas, ríndete a la vida. Quien acepta lo que es y se habilita para hacer lo que puede, encarna las utopías y lo imposible se pone a disposición. La mejor manera de ser feliz es: 'ser feliz'. Reconstruye tu raíz y saborea la vida. Somos como peces de mares profundos, si salimos a la superficie reventamos. La frivolidad y la intrascendencia condenan la vida a la muerte. Cuando somos más grandes que lo que hacemos, nada puede desequilibrarnos. Pero cuando permitimos que las cosas sean más grandes que nosotros, nuestro desequilibrio está garantizado. El corazón está en emergencia por falta de amor. Hay que volver a conquistar la vida ,enamorarnos otra vez de ella. Nuestro potencial interior aflora espontáneamente cuando nos dejamos en paz. Quizá sólo seamos agua fluyendo; el camino nos lo tenemos que hacer nosotros. Más no permitas que el cauce esclavice al río, no sea que en vez de un camino tengas una cárcel. La infelicidad no es un problema técnico, es el resultado de haber tomado el camino equivocado. Amo mi locura que me vacuna contra la estupidez. Amo el amor que me inmuniza ante la infelicidad que pulula por doquier, infectando almas y atrofiando corazones. El amor es, a nivel sutil, la esencia de nuestra instancia inmunológica. La gente está tan acostumbrada a complicarse, que rechaza de antemano la simplicidad. La gente está tan acostumbrada a ser infeliz, que la sensación de felicidad les resulta sospechosa. La gente está tan reprimida, que la espontánea ternura le incomoda y el amor le inspira desconfianza. Hay cosas que son muy razonables, objetivas y… apestan. Ya no podemos perder el tiempo en seguir aprendiendo técnicas espirituales cuando aún estamos vacíos de amor. Quienes no están preparados para escuchar tienen la recompensa de no enterarse de nada. Disfruta de lo que tienes, recibe lo que venga, crea e inventa lo que necesites, haz sólo lo que puedas,y fundamentalmente celebra lo que tengas. La vida es un canto a la belleza, una convocatoria a la transparencia. Cuando esto lo descubras desde la vivencia, el viento volverá a ser tu amigo, el árbol se tornará en maestroy el amanecer en ritual. La noche se vestirá de colores, las estrellas hablarán el idioma del corazón y el espíritu de la tierra reposará otra vez tranquilo. ¡Me declaro vivo!

de Zara

El intelectual, el indio y la revolución

Pienso en esos intelectuales prestigiosos que han ganado sus laureles anotando los detalles de la vida 'del otro' (como les gusta llamar a los antropológos al que no es 'ellos'), sin comprometerse demasiado con su liberación, sin ponerle el cuerpo al piquete, a la huelga. Pienso en los círculos de prestigio universitario. Las becas de CONICET, los programas de Naciones Unidas. Pienso en los estados capitalistas con su democracia de explotados, queriendo dar respuesta, contener, a esas migraciones concentradas en las periferias de las ciudades y a esos caídos del sistema, a ese nuevo 'otro' que vive sí en otro continente, pero dentro de la ciudad. Esos estados capitalistas que recurren a la mano de obra antropológica y sociológica para mejor contener, mejor engañar, para mejor hacer funcionar su sistema punteril. Ese intelectual que no se dice militante sino 'investigador'. ¿Para quién investigás? Para el estado burgués republicano construido sobre los huesos del otro, sobre el genocidio. Ese investigador imparcial se enrola en la Franja, en el Partido Socialista, en el Kirchnerismo. Entra en Canal Encuentro, en la TV pública..., no sin antes descubrir que el villero habla otra lengua con mas o menos la misma gramática, pero otra lengua, la que refleja SU realidad, la de la villa, la favela, el Ghetto. Pienso en esos intelectuales demócratas, diletantes, que esperan por la inclusión del otro en los estrechos marcos de la democracia burguesa. Que el otro aprenda su lengua en la escuela, pero que no pueda hablarla en su lugar de trabajo. Que el otro hable su lengua en el lugar de trabajo, pero que se organice como otro, y no junto a sus compañeros para desbancar a la burocracia sindical como un paso hacia la revolución social, la única que puede darle su reparación histórica. Esos intelectuales, si indagamos un poco superficialmente nomás, desconfían del pueblo, son social-demócratas, reformistas, defensores del sistema. Pero no es sólo una posición ideológica, es una forma de vida. Una forma light, cómoda, de aceptar su 'destino' catedrático.
 
Yo quiero que el otro, el indio, toba Guaraní, Mapuche y todas las etnias humilladas, discriminadas, y en resistencia, así como el inmigrante Paraguayo, Boliviano, sea un sólo bloque plural y solidario con la totalidad del proletariado nacional y mundial, y que sepa unir a todos los explotados de la ciudad y el campo, enamorar a la totalidad del pueblo, y arrancarle a la burguesía no sólo las estatuas de Roca, un feriado, o una ley formal para que se declare bilingüe a una provincia, sino las tierras, las fábricas, los servicios, en especial  esas procesadoras de pensamiento y cultura llamadas universidades, escuelas, medios de comunicación, bibliotecas. Es el socialismo señores, la solución al problema originario, la reparación histórica, vendrá de la mano del socialismo, o serán sólo pintorezcos simbolismos, elaboradas formalidades.
 

Piquete de Barrio Toba. Rosario

Cristian González

Salió un nuevo número de Alternativa Socialista. Periódico del MST en Movimiento Proyecto Sur

Para hojearlo on line:

http://www.youblisher.com/p/145860-Alternativa-Socialista-N-549/

Página web del MST: http://mst.org.ar/
O pedilo a tu militante del MST amigo

Chile: Aproximadamente 200.000 personas marcharon "por la educación pública" (16/06/11)

http://www.youtube.com/watch?v=HtCvEi1JMTE&feature=related

La Roja y Verde en Skype

La agrupación estudiantil de Humanidades de la UNNE ahora está en Skype, para hacer pedidos de fotocopias cooperativas, consultas y todo lo que esté a nuestro alcance. Agreganos. Usuario: larojayverde

Trabajo Práctico con Eugenia Barberis (Comisión 2)

En pareja elaborar un texto informativo-expositivo (noticia con volanta, título y bajada) de aproximádamente 15 líneas sobre alguna de las siguientes tematicas:
caso schoklender y madres de plaza de mayo, despedida de palermo, lanzamiento del satelite argentino, discusion sobre periodismo militante e independiente.

Se viene Latinoamérica Resiste 3

 El festival de las culturas Latinoamérica Resiste, que va por su tercera edición (en 2010 y 2011, en Paso de los Libres fueron las primeras) constituye uno de los eventos culturales mas importantes a nivel zonal, con un contenido crítico a las polìticas del régimen y los gobiernos municipales, provinciales y el nacional. Se cuestionan la entrega de los recursos naturales y la destrucción ambiental que permiten y fomentan los gobiernos, así como el genocidio que de una u otra forma se sigue ejerciendo sobre los pueblos nativos de nuestro país, donde el estado y el sistema capitalista, que para consolidarse los masacró, sigue negándoles derechos constitucionales básicos como techo, salud, educación, trabajo, y sobre todo el derecho ancestral a la tierra, de la que siguen siendo desalojados por el avance de la agroindustria, el negocio inmobiliario y otros emprendimientos. Este año el evento se desdoblará entre la tradicional sede de Paso de los Libres y la ciudad de Ituzaingó, ambas en la provincia de Corrientes. El festival, además de congregar a artistas de varias provincias y de otros países, pretende servir de punto de encuentro y debate acerca de la situación de l@s trabajador@s de la cultura, sobre la necesidad de combatir las pautas de la industria cultural y crear redes alternativas de circulación de producciones culturales, y como herramienta de concientización acerca de los problemas sociales y ambientales. La Asamblea de Músicos y Artistas Libreños (AMAL) y la Asamblea Ambiental Libreña, creadoras, pretenden este año sumar otras organizaciones de lucha del campo popular a la causa. El nombre del evento recuerda el proceso de luchas y resistencias de los pueblos originarios a la conquista, y por ello se hará en fechas cercanas al 11 de Octubre (un mismo día, de 1492, fue la llegada de Colón a nuestro continente). En Paso de los Libres se realizará en el anfiteatro Carlos Gomez y en Ituzaingó en una ecoaldea, ambos lugares  de mucho contacto con la naturaleza. En las jornadas, que en principio serían los días 1 y 2 de Octubre en una ciudad y 8 y 9 en otra, mostrarán lo suyo artesan@s, bandas de rock, grupos de folklore,  artistas plástic@s, y referentes de distintos géneros del arte. La inscripción de l@s artistas se encuentra abierta hasta el mes de Agosto, y por cuestiones de tiempo y espacio, se realizará una preselección de l@s interesad@s, que estará lista en Septiembre.

Prensa L.R 3